Kehilangan buah hati tercinta yang baru saja dilahirkan ke dunia adalah salah satu ujian terberat bagi setiap orang tua. Di tengah rasa duka yang mendalam, sering kali muncul pertanyaan dari pihak keluarga mengenai kewajiban atau anjuran ibadah yang berkaitan dengan bayi tersebut, salah satunya adalah ibadah aqiqah.
Bagaimana hukum aqiqah untuk bayi yang meninggal dunia sebelum memasuki hari ke-7 setelah kelahirannya? Apakah orang tua tetap dianjurkan untuk menyembelih kambing aqiqah untuk anak yang telah wafat tersebut?
Mari kita bahas hukum fiqih masalah ini berdasarkan pandangan dan fatwa para ulama terkemuka dari berbagai madzhab.
Ketentuan Utama Aqiqah Menurut Kelahiran Bayi
Sebelum masuk ke pembahasan spesifik mengenai bayi yang meninggal, kita perlu memahami esensi dasar aqiqah. Aqiqah disyariatkan sebagai wujud syukur atas kelahiran anak dan tebusan bagi si anak agar kelak dapat memberikan syafaat kepada orang tuanya.
Waktu utama pelaksanaan aqiqah adalah pada hari ke-7 setelah bayi lahir ke dunia. Hal ini didasarkan pada sabda Rasulullah SAW: “Setiap anak tergadai dengan aqiqahnya, disembelihkan untuknya pada hari ketujuh, digundul rambutnya, dan diberi nama.” (HR. Abu Dawud).
Perbedaan Pendapat Ulama Mengenai Bayi yang Wafat
Jika sang bayi meninggal dunia sebelum hari ke-7 (misalnya meninggal saat lahir, atau beberapa hari setelahnya sebelum sempat diaqiqahi), para ulama fiqih memiliki dua pandangan utama mengenai anjuran aqiqahnya:
1. Pendapat Pertama: Tetap Disunnahkan (Mayoritas Ulama)
Mayoritas ulama dari madzhab Syafi’i, Hanbali, dan sebagian ulama madzhab Maliki berpendapat bahwa aqiqah tetap disunnahkan bagi bayi yang meninggal dunia, baik wafat sebelum hari ke-7 maupun setelahnya.
- Alasan Syar’i: Aqiqah adalah tebusan bagi anak. Di akhirat kelak, anak-anak yang meninggal di waktu kecil akan memberikan syafaat (penolong) bagi kedua orang tuanya agar bisa masuk ke dalam surga. Agar anak tersebut dapat memberikan syafaat secara sempurna, status “tergadai”-nya harus dilepaskan melalui sembelihan aqiqah.
- Keterangan Ulama: Imam Ibnu Hajar Al-Haitami menyatakan bahwa anjuran aqiqah tidak gugur dengan kematian sang bayi. Bahkan jika bayi tersebut meninggal sesaat setelah dilahirkan (dan sempat bernafas/hidup), ia tetap berhak mendapatkan aqiqah dari orang tuanya sebagai wujud cinta dan harapan syafaat di akhirat kelak.
2. Pendapat Kedua: Tidak Dianjurkan / Gugur
Sebagian ulama lainnya berpendapat bahwa jika bayi meninggal dunia sebelum hari ke-7, maka anjuran aqiqah telah gugur dan orang tua tidak perlu melaksanakannya.
- Alasan Syar’i: Kelompok ulama ini berpandangan bahwa sebab wajib/sunnahnya aqiqah adalah bertahannya hidup sang bayi hingga hari ke-7. Jika sebelum hari ke-7 bayi tersebut sudah wafat, maka sebab disyariatkannya aqiqah dianggap hilang.
- Namun, jika bayi meninggal setelah hari ke-7 (sedangkan pada hari ke-7 orang tua belum sempat mengaqiqahinya), maka anjuran aqiqah dianggap tetap melekat sebagai hutang ibadah yang dianjurkan untuk ditunaikan kapan saja ketika mampu.
Bagaimana Jika Bayi Meninggal Keguguran (Stillbirth)?
Jika bayi meninggal di dalam kandungan (keguguran) atau lahir dalam kondisi sudah tidak bernyawa, ketentuannya bergantung pada usia kehamilan:
- Usia Kehamilan Kurang dari 4 Bulan (120 Hari): Bayi belum ditiupkan ruh, sehingga tidak disyariatkan untuk diaqiqahi maupun diberi nama. Cukup dimakamkan secara layak.
- Usia Kehamilan Lebih dari 4 Bulan: Ruh telah ditiupkan ke dalam janin. Menurut madzhab Hambali dan Syafi’i, bayi tersebut tetap dianjurkan untuk diberi nama, dimandikan, dikafani, disholatkan, dan disunnahkan untuk diaqiqahi karena kelak ia akan dibangkitkan pada hari kiamat sebagai manusia utuh yang dapat memberikan syafaat bagi orang tuanya.
Kesimpulan & Rekomendasi Praktis
Bagi orang tua yang diuji dengan wafatnya bayi tercinta, melaksanakan aqiqah untuk mendiang buah hati adalah amalan yang sangat mulia dan dianjurkan (menurut mayoritas ulama). Ini adalah ikhtiar terbaik orang tua agar hubungan kasih sayang dengan sang anak tetap tersambung hingga ke akhirat dalam bentuk syafaat anak shalih/shalihah.
Namun, karena sifat hukum aqiqah adalah sunnah muakkad (bukan wajib), pelaksanaannya harus disesuaikan dengan kemampuan finansial. Orang tua tidak perlu memaksakan diri atau berhutang jika kondisi ekonomi sedang sulit karena duka.
Athaza Aqiqah: Membantu Anda Menunaikan Amanah Aqiqah
Di saat suasana duka menyelimuti keluarga, mengurus persiapan konsumsi dan sembelihan tentu menjadi beban tersendiri. Athaza Aqiqah hadir untuk membantu Anda menunaikan ibadah aqiqah bagi mendiang putra-putri Anda secara amanah, praktis, dan sesuai syariat.
- Layanan Area: Nganjuk, Kediri, Jombang, dan Madiun.
- Sembelihan Syar’i: Kami memastikan pemilihan kambing yang sehat, pemotongan secara islami, dan dokumentasi video penyembelihan yang transparan.
- Penyaluran Sedekah: Jika Anda menghendaki masakan aqiqah tidak dibagikan di rumah melainkan langsung disedekahkan ke panti asuhan, pondok pesantren, atau kaum dhuafa terdekat, tim Athaza siap menyalurkannya secara tepat sasaran serta mengirimkan dokumentasi serah terima kepada Anda.
Konsultasikan niat ibadah Anda bersama tim layanan syariah kami. Hubungi CS Athaza Aqiqah melalui WhatsApp sekarang untuk informasi lebih lanjut.